много букв

Каменная Могила - молчаливый свидетель развития духовной культуры человечества - от палеолита к античным времени
В мире не так-то и много интересных достопримечательностей, которые человечество относит к невероятно больших достижений древних цивилизаций. В мировую науку вошли только «семь чудес света», то есть - стены Вавилона, статуя Зевса в Олимпии, так называемые «висячие сады» в Вавилоне, которые приписывали якобы Семирамиде, Колос на о. Родос, египетские пирамиды под Мемфисом, мавзолей в Галикарнасе, а также храм Артемиды в Эфесе. Но древним цивилизациям предшествовал долгий путь развития производительных сил, когда накапливалась и материальная культура человечества. Энергия и ум человека позволили поднять технический прогресс от каменного века к железному, когда освоено было животноводство и земледелие, железорудное производство и колесо. Человек стал хозяином природы, хотя и чувствовал свою зависимость от нее, поэтому и поклонялся Большому Разуму, создав своих «естественных богов», которые находятся с ним в родстве.
Особое место в духовной культуре первобытных охотников, животноводов и земледельцев занимал холм Каменная Могила на юге Украины. До сегодняшнего времени здесь сохранилось в пещерах и гротах множество наскальных рисунков, отражающих первобытные религии: тотемизм, магию, анимизм, фетишизм, культ предков и т.д.
Украинская степь ... Куда ни глянешь, небо будто сливается с землей. В песнях, легендах и в земле отражена ее история. Видел степь первобытных охотников и скотоводов, многочисленных кочевников: киммерийцев, скифов, сарматов, гуннов и, наконец, славян. Неподалеку от Мелитополя, в долине реки Молочной издалека видно желтый остров, составленный из причудливо накопленных, огромных каменных глыб. Обветренные за миллионы лет, обросшие зеленовато-серым лишайником, эти глыбы песчаника, такие фантастические по очертаниям, создают впечатление молчаливого величавости. В народе остров издавна называют Каменной Могилой. Почему - могила? Да потому, что тысячелетиями жители степей знали, что высокие холмы в степи - это могилы.
Много легенд сложено об этом чуде природы. И вот одна из них: Провинившегося чем богатырь Богур перед Аллахом, и тот наказал его: приказал вырывать руками из ближнего горного кряжа камни и сложить из них на берегу. Молочной гору такой высоты, чтобы из нее во все стороны было видно степь. Выполняя волю Аллаха, Богур рвал с кряжа громадные камни, переносил их на себе и складывал их в указанное место один на другой. Чтобы поскорее закончить работу, удался он к хитрости: неплотно складывал камни. Более половины работы было уже сделано, когда Богур, затягивая очередную глыбу, оступился и провалился в одну из оставленных им между камнями щелей, увяз там и умер от голода. Такое наказание постигла его при желании обмануть Аллаха. И приказал Аллах ветра засыпать песком все щели и накрыть тело богатыря, кости которого до сих пор находятся там.
В древности для путешественников Каменная Могила была своеобразным маяком на равнине, к которому стягивались многие дороги и тропы. Или расходились? Эпицентром сбора или распространения чего-то, нам неизвестного, был этот природный феномен? Каменная Могила древнее и за Стоунхендж, и пирамид Египта, и за зиккураты Ближнего Востока. Поэтому и была «меккой» тогдашних жрецов отовсюду: в течение тысячелетий они оставляли в святилище красноречивые знаки своей деятельности. Закономерно, что с древнейших времен она была объектом поклонения верующих различных религий и конфессий всегда! Каменная Могила выполняла функцию «мировой горы», как Олимп в Древней Греции. Это своеобразная модель Вселенной, которая отражала сущность космического строя. Здесь - вход в нижний мир, в мир иной. С другой стороны, Каменная Могила - это поселение и оригинальный храм. Роль храма, который объединял и объединял три мира - небесный, земной и подземный, - она ​​выполняла в течение многих тысячелетий. В течение многих тысячелетий сюда приходили древние охотники, скотоводы, многочисленные народы: киммерийцы, скифы, сарматы, готы, гунны, печенеги, хазары, половцы ... Каждый кто приходил сюда, находил себе уединенное место, создавал своеобразный алтарь и осуществлял религиозные обряды.
Итак, Каменная Могила - это Храм нашей культуры и духовности, где сосредоточено не только петроглифы и живописные рисунки-произведения, но и едва ли не самые первые образцы письменности, свидетельствуют миру о существовании цивилизации на территории нашей земли, о ее высокую культуру и духовность .
Большой каменный холм в степи привлекал людей как явление необычное, фантастическое. И сознание, очевидно, волновал вопрос: как холм мог возникнуть в выжженной солнцем степи? И доминировала, несомненно, иррациональная ответ. Первобытные люди обожествляли горы. У многих народов существовал «культ горы», где якобы жили боги. Возникнув в глубокой древности, этот культ был унаследован многими цивилизациями, классическим примером может служить древнегреческая гора Олимп, на которой собирался весь пантеон античных богов. В древнем Китае поклонения богам Перуну, Хорсу и Макошь также осуществлялся на горе. Следов культовых отправлений Каменная Могила имела очень много. Это и обрядовые места различных исторических эпох, и наскальные рисунки. Именно они, тысячи изображений, и таинственные сетевая шаманских знаков: от мамонта до всадников - удивительный диапазон почитания нерукотворной горы. По древнейшими верованиями, обряды, совершали жрецы-волхвы перед изображениями животных, способствовали удачной охоте, защищали людей и их жилье от стихийных лих.На самой вершине холма расположен священное место - древний алтарь, где совершались религиозные обряды. Особо следует отметить такой немаловажный факт, что центральное святилище на Каменной Могиле сооружен не только по всем традиционным канонам - быть «отовсюду открытым для взглядов», но и находится на точке энергетического «столба» с положительным зарядом. Это подтверждено верховным ламой Непала линии Карма Кагью Ринпоче Лопен Чечуй, который посетил Каменную Могилу летом 1995 года.В геологическом и историческом плане Каменная Могила - одна из уникальных памятников подобного рода. Этот останец песчаника Сарматского моря третичного периода (XIV-XII млн .. лет до н.э.), которое занимало территорию Черного, Азовского и Каспийского морей. Миллионы лет назад здесь была песчаника мель. Позже, когда возникло понтийское море, на этом месте образовались известняковые отложения. Море ушло, воцарилась пустыня. Появились красно-бурые глины, содержащие железо и марганец. Впоследствии здесь образовалась впадины реки пра-Молочной, воды которой проходили вглубь земли, а оксиды железа и марганца выходили на поверхность, образуя каменистую породу. Так постепенно возник на этом месте песчаниковый монолит. В период таяния ледника на севере (его предел достигала района современного Днепропетровска) «большая вода», стекая на юг, образовала долины рек. Вследствие естественного углубления русла реки Молочной, огромный остров оказался на поверхности поля. Под действием воды и ветра первичный щит песчаника раскололся, а его обломки сползли по песку, и возник своеобразный каменный холм. Со временем плиты приобрели удивительные формы и очертания. Сегодня на многих из них можно увидеть отпечатки моллюсков Сарматского моря. Однако это не хаотическое нагромождение плит, а каменный панцирь, в котором образовались гроты и пещеры, которые оказались очень удобным для осуществления культовых целей древних людей.
Первые сведения об удивительной памятник природы и древней культуры относятся к концу XVIII века: в 1778 году российский полководец А.В. Суворов назначил возле Каменной Могилы место для почтовой станции. В 1793 году, на карте Мелитопольского уезда Таврической области, памятник природы была обозначена как «Камень-ЮЮн-Тащ» (в переводе с тюркского означает «гора, сборный камень»). Долгое время в исторической литературе о Каменной Могиле и ее наскальные рисунки, которые хранились на потолках гротов и пещер, не было никаких упоминаний. Только в 1837 году, когда здесь побывал академик П.И. Кьоппен, появилось сообщение о чрезвычайной памятник «Каменная Могила». 50 лет спустя появляется новое сообщение о уникальный памятник. Археолог М.И. Веселовский, известный своими сенсационными раскопками скифских курганов, в конце XIX века побывал на Каменной Могиле и частично исследовал древние изображения в ее гротах и ​​пещерах.
Поворотным пунктом в истории изучения памятника первобытной культуры стали 1936-38 годы, когда в Южной Украине работала Азово-Черноморская экспедиция под руководством А.Н. Бадера. В гротах и ​​пещерах Каменной Могилы ученые открыли уникальные изображения: быка в гроте «Мамонта», «плиты стоп», «лошадиные плиты», линейно-геометрические изображения и другие древности, которые позволили воссоздать быт и культуру древних народов, населявших наш степь. В 1950-х годах в Северном Приазовье, в долине реки Молочной, намечалось строительство Молочанского водохранилища, которое позволило бы провести орошение безводного степного края. В зону затопления попала и уникальная достопримечательность. В связи с этим Академия наук УССР создала комплексную Мелитопольский-Терпинивську экспедицию во главе с выдающимся украинским археологом Н.Я. Рудинский. С 1951 по 1957 гг. На Каменной Могиле проводились исследования, которые позволили по-новому взглянуть на культурно-исторические комплексы древних рисунков. Так, хронологический диапазон рисунков был определен эпохой неолита-бронзы (VI - нач. I тыс. До н.э..). В 1961 и 1963 годах на Каменной Могиле работу продолжили В.Н. Гладилин и Б.Д. Михайлов, открывшие новые гроты, а также в гроте Быка новые изображения быков, людей, линейно-геометрические начертания и т.д. В.М. Гладилин датировал петроглифы периодом от эпохи бронзы, то есть X-II тыс. До н.э.
Десять лет спустя (1971 - 1973 ГГ.) Каменные могилы исследовала Приазовская археологическая экспедиция АН УССР совместно с Мелитопольским краеведческим музеем (руководители В.Н. Даниленко и Б.Д. Михайлов). Были открыты гроты Колдуна и чуринги, на потолках которых находились позднепалеолитические гравировка: изображение мамонта, оленя, колдуна и др ..
С 1983 по 2006 год исследования памятника проводил Б.Д. Михайлов. Результатом полевых работ стало открытие 17 новых гротов и пещер. Особенно среди них выделяются пещеры № 36-б (пещера Бизона) и № 60 (пещера Козы) с позднепалеолитическими изображениями мамонта, птицы, бизона, лошадей. Впервые на Каменной Могиле найдены мезолитические живописные изображения оленя, оленихи, лучника и женщины, а в одном из гротов найдена уникальная скульптура эпохи бронзы - председатель ведического дракона Вритру. Примечательным фактом стала находка песчаниковых плит с изображением древних «письмен», которые датируются VI - началом V тыс. До н.э.
За все время изучения Каменной Могилы исследования ученых привели к открытию 65 гротов и пещер, на потолках которых обнаружены несколько тысяч редких наскальных изображений. Глубоко реалистичные рисунки дают представление о хозяйстве первобытных людей Южной Украины, их духовную культуру. На потолках нанесены рисунки различных исторических эпох: палеолита, епипалеолитичнои (мезолит), неолитической, эпохи мидибронзы и средневековья. Таким образом, хронология наскальных изображений Каменной Могилы охватывает огромный период от ХХII - ХVI тысячелетий до н.э. в Х-ХII веков н.э.
Исходя из уникальности степного феномена и исторической ценности петроглифов Каменной Могилы как памятники природы, первобытного искусства и культуры, Совет Министров Украины в 1954 году своим распоряжением объявила территорию в 15 га вместе с песчаников холмом заповедной зоной Академии наук Украины. В 1968 году эта территория отнесена к памятникам природы республиканского значения. По поручению Совета Министров Украины в 1986 году эта территория отнесена к памятникам природы республиканского значения и был создан Государственный историко-археологический музей-заповедник «Каменная Могила», задачей которого является изучение, охрана и пропаганда достопримечательности.
В наши дни Каменная Могила стала местом массового туризма, сюда приезжают из разных концов страны и из-за рубежа многочисленные любители «древности». С северной стороны у подножия холма расположено здание музея «Первобытное искусство Каменной Могилы», где собраны уникальные экспонаты истории жителей южных степей от эпохи позднего палеолита до бронзового века и средневековья. Основателем и первым директором музея стал Борис Дмитриевич Михайлов (1936 - 2008гг) - заслуженный работник культуры Украины, доктор философии, ведущий специалист по наскального искусства. Благодаря его работе «Каменная Могила» заняла достойное место: постановлением от 27 декабря 2001 года Государственный историко-археологический музей-заповедник «Каменная Могила» отнесено к объектам культурного наследия и внесены в Государственный реестр недвижимых памятников Украины . Археологический комплекс «Каменная Могила» претендует на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2007 году «Каменная Могила» стала Государственным историко-археологическим заповедником, а указом Президента Украины № 815 от 10 сентября 2008 историко-археологическом заповеднике «Каменная Могила» присвоен статус Национального.
За время своей трудовой деятельности Борис Дмитриевич Михайлов написал более 100 научных статей, публикаций и монографий о Каменной Могиле. А в 1993 году принял участие в 51-й Североамериканской антропологической конференции. Результаты его деятельности люди смогут наблюдать еще много лет после его смерти, посетив Национальный историко-археологический музей «Каменная могла» и его экспозиции. Много времени Виддина строительству музейного комплекса «Каменная Могила», где представлены уникальные предметы и рисунки древних людей от эпохи палеолита до средневековья, эскизный проект на создание которого был разработан Б.Д. Михайловым лично. На основе научно-популярной экспозиции ведется экскурсионная работа по обслуживанию посетителей как из Украины, так и из разных стран мира. В витринах музея представлены многочисленные экспонаты древнего искусства и материальной культуры, которые характеризуют хозяйство и быт наших предков: орудия труда, керамическая посуда, оружие, чуринги, скульптуры, а также наскальные рисунки.
Большую часть экспозиции занимает эпоха меди-бронзы. Здесь представлены экспонаты быта и культуры первобытных людей. Особое место занимают петроглифы, которые увековечивают духовную культуру и верования древних жителей уникального памятника. Экспонаты свидетельствуют, что образы животных занимают значимое место в религиозных представлениях как животноводов так и земледельцев. Очень много места уделено образу «дождливый быка», Богини смерти Мергер-Сегера, Солнечной ладье Бога Ра, геральдическим знакам, Богу Агни, дракону Вритру, Богу-герою Индре.
На сегодняшний день проведены охранные работы по сохранению памятника: восстановлен древний биоценоз, на заповедной территории создан лапидарий, готовится музеефикация гротов и пещер.
Не проходят мимо Каменной Могилы представители различных религиозных конфессий, которые приходят сюда, чтобы прикоснуться к истории верования и духовности, поклониться «Священном холма», что хранит память о прошлом индоевропейцев от времен Аратты до наших дней. Особенно ярко проходят языческие праздники и обряды. И все, кто побывал у «Священной горы», чувствуют заряд духовного очищения на долгие годы, помня землю предков, которая греет души, ведет в будущее.